查克拉體系不行還有仙術(shù)體系,三忍之中唯一練成仙術(shù)的男人不可小覷。
況且一個(gè)旅行諸國的作者要是沒有點(diǎn)實(shí)力傍身才是怪事。
與此同時(shí)自己身體上的傷勢也可以不用隱瞞,可以打消對(duì)方很大的疑心,也為之后雇傭木葉忍者做護(hù)衛(wèi)做個(gè)鋪墊。
不是諾亞過于謹(jǐn)慎,而是忍者這個(gè)職業(yè)天性就是如此多疑。反倒不如半真半假自由發(fā)揮。
這次自己的人設(shè)可是一個(gè)希望世界和平的探索者,一個(gè)引領(lǐng)自來也轉(zhuǎn)變視角的角色。
“哈哈哈哈哈�!�
先是一段豪邁的大笑,自來也用笑聲來掩蓋剛剛見面一剎那間的驚異表情。
諾亞有一點(diǎn)失望沒有看到那套超級(jí)尬的仙人之舞。
對(duì)方的警惕心還是蠻高的,因?yàn)楦杏X到了威脅所以依舊是保持著可以隨時(shí)調(diào)整身形的日常姿態(tài)。
倒也是,現(xiàn)在離戰(zhàn)爭結(jié)束還不滿一年呢。自來也就算再跳脫也不會(huì)這個(gè)時(shí)候就上頭。
最終自來也還是以討教作品為主,至于對(duì)方的身份可以在之后的交談中來探尋。
“亞當(dāng)先生,拜讀過您的作品.我是”
常規(guī)的開頭沒有什么新意,諾亞也很矜持的和這個(gè)蛤蟆仙人打著招呼。
雙方都是以作者的身份進(jìn)行平等的交流。
簡單的互相介紹之后以及表達(dá)了對(duì)于牛虻的崇拜之情后自來也抱著懷疑的態(tài)度問了幾個(gè)問題。
無非就是作品的背景和創(chuàng)作的機(jī)緣,這個(gè)問題倒也無可厚非。
任誰看見這么有深度的作品都會(huì)想這本書是在什么背景下創(chuàng)作出來。
更何況諾亞這種看上去不似普通人的感覺不多問幾句才奇怪。
而諾亞等的就是質(zhì)疑,多交流作品才能把方向把握在自己的手中。
前兩個(gè)世界之中已經(jīng)提供了足夠的資糧讓他編造出非常優(yōu)秀的小故事。
“我原本應(yīng)該是個(gè)學(xué)者兼旅行家,不客氣的說在沒有受傷之前也算是有幾分實(shí)力自保。”
“見過沙漠之中的落日,看過高聳入云間的群山,更是橫穿過無垠大海�!�
“挖掘過800年前古國的隱秘,進(jìn)入過與世隔絕的封閉古城,更不要說無數(shù)種風(fēng)情的國都和數(shù)不盡的人間紅塵�!�
“只是因?yàn)橐恍┮馔?所以想要在還活著的時(shí)候?qū)⒆约盒闹械囊娐劷Y(jié)合這個(gè)世界的背景講述出來�!�
“牛虻就是我的第一本作品�!�
對(duì)方竟然去過這么多的國家旅行,而且還收集了如此之多的歷史素材和神話素材。
更是觀察過人生百態(tài)和各行各業(yè),這就是作品更加真實(shí)的原因嗎?
學(xué)到了學(xué)到了,這次是寫作的態(tài)度。
那么自己觀察最多的是.咦?那個(gè)不好吧,居酒屋.風(fēng)情街.溫泉旅館小妹妹.大.綱手
不能想不能想,還是把腦子轉(zhuǎn)回到正經(jīng)的交流上。
自來也還處于創(chuàng)作的初期,沒有發(fā)現(xiàn)自己在本能上的才能也可以寫出一個(gè)系列的曠世大作。
現(xiàn)在繼續(xù)聽諾亞的忽悠。
“作品的靈感是以鬼之國和湯之國為原型,這兩個(gè)國家都有著濃厚的宗教氛圍�!�
“尤其是鬼之國現(xiàn)在還是政教一體的國家,管理的國家的是傳說中的巫女,據(jù)說有看到未來的能力以及無與倫比的美艷�!�
“很多古老的部族之中也有那個(gè)年代的神話傳說流傳下來,并且還成為了一種家族底蘊(yùn)�!�
“至于政體則是參考了千多年前卯之女神的大神宮的設(shè)定。那個(gè)時(shí)候宗教的權(quán)力應(yīng)該是達(dá)到了一個(gè)頂峰。”
故事背景參考的信息說完之后自來也感覺收獲頗豐。
“美艷的巫女”
直接迎來了對(duì)面諾亞鄙夷的眼神,老子說了這么多你就這么會(huì)抓重點(diǎn)?
“不是啊,哈哈哈,只是對(duì)于預(yù)言能力比較好奇。”
“根據(jù)記載巫女只能預(yù)言和自己有關(guān)的事情,更深處的隱秘我還沒有繼續(xù)研究下去。”
好吧,自來也對(duì)于亞當(dāng)先生沒有繼續(xù)研究巫女感到很遺憾。
原來這個(gè)世界竟然還有這么多的人文知識(shí)是自己不曾知道的。雖然在忍界中自己已經(jīng)算是獨(dú)當(dāng)一面的高手,可是在文化界自己就是個(gè)學(xué)生啊。
到處流浪也沒有注意過那些在他看來很神神叨叨的歷史文化背景,這就是差距啊。
而且卯之女神的傳說他也只是在大蛤蟆仙人那里聽到過一知半解,沒想到眼前之人竟然也知道。
看出自來也感興趣于是諾亞就給這家伙講了點(diǎn)‘道聽途說’。
“關(guān)于卯之女神的故事我也是根據(jù)渦之國,以及鬼之國等國家還有一些國度的藏書室中看到過只言片語之后拼接起來的,可以和你簡單說說但不要當(dāng)真�!�
“嗯嗯,明白�!�
話題有些歪樓,可是自來也表示無所謂,亞當(dāng)這個(gè)作者給自己打開了新世界的大門啊。
“傳說中千年以前“卯之女神”從天外而來,靠著神明的力量讓這個(gè)世界獲得了平靜�!�
“根據(jù)我的考究似乎忍者和武士時(shí)代的分界線就是那個(gè)時(shí)間點(diǎn),那么大膽的猜測你們?nèi)陶咚褂玫牟榭死褪悄莻(gè)時(shí)間段出現(xiàn)的�!�
“當(dāng)然,我更認(rèn)為所謂的女神是指宗教神權(quán)在那個(gè)時(shí)代凌駕于大名之上的象征意義,不是真人�!�
“后來權(quán)力也回到了大名他們的手中,而女神則是消失在了世間�!�
“回到故事之中,女神在民眾的祝福和祈禱下生下了兩名子嗣。據(jù)說其中一名孩子名為大筒木羽衣�!�
“也就是傳說中的忍宗的創(chuàng)始人,六道仙人。”
自來聽后倒也沒有多驚訝,六道的傳說在忍界太多了。
云隱的蠻子們還說六道是個(gè)黑皮膚的超級(jí)肌肉猛男呢,巖隱也說過他們建村的地方就是仙人當(dāng)年創(chuàng)立忍宗的地方。
每個(gè)忍村都有點(diǎn)這樣的傳說,誰不想攀上這么一個(gè)大佬的親戚。
木葉沒有是因?yàn)槌隽饲种g和宇智波斑這兩個(gè)超級(jí)掛逼,所以對(duì)于這些傳說加成沒有多少渴求。
只是六道仙人的名字以及來歷倒是第一次聽說,還挺有趣的。
大蛤蟆仙人對(duì)于這種事情都是晦澀莫深,還是亞當(dāng)這種家拼湊出來的故事更吸引人。
他是感覺有趣,生死之間的六道則是無奈。